Вівтарний предмет підношення із зображенням семи коштовностей чакравартина

Ажурна пластина листоподібної (мигдалеподібної) форми, силует якої походить від мандорли-німба (prabhāmaṇḍala) буддійської скульптури. Пластину насаджено на стрижень із
кулястим яблуком і купольну підставку у вигляді стилізованого перевернутого лотоса. На тлі пишного рослинного плетива вміщено сім коштовностей вселенського монарха-чакравартина (санскр. saptaratna, тиб. rgyal srid sna bdun, кит.  七珍) - канонічний набір підношень: угорі дорогоцінне колесо (учення Будди), ліворуч і праворуч від нього дорогоцінний слон (витривалість і міць) та дорогоцінний кінь (швидкість поширення Дгарми); у центрі - дорогоцінний міністр у короні, зі складеними в жесті пошани долонями; ліворуч унизу - дорогоцінна цариця, праворуч унизу - дорогоцінний полководець; унизу по центру -
дорогоцінна коштовність (чинтамані) у язиках полум'я. Між колесом і центральною фігурою вміщено кажана з перлиною - китайський добродійний мотив (蝠 «кажан» - омофон 福«щастя»).

Предмет становить пару з М-653 («вісім щасливих символів»): у тибето-буддійській
практиці Цінського Китаю набори «сім коштовностей» і «вісім щасливих символів» (七珍⼋宝) виставляли на жертовному столі як парний комплект підношень.

Предмет походить із довоєнної (до 1941 р.) частини зібрання Харківського історичного музею (у 1920 - на початку 1930-х рр. - Музей Слобідської України імені Г. С. Сковороди).